品读紫砂壶艺术的灵魂

时间：2013-04-12 来源：紫砂之家

紫砂之家讯：中国民间古自以来有着自己独有的方式娱乐方式，也有不少雅玩趣事，例如品茶，就成为当时百姓最为雅致的事情，从品茶中感悟人生，从品茶中感受乐趣，而自中唐以后，茶已在日常生活“柴米油盐酱醋茶”中占有一席之地，并逐步演变而成格调高雅的茶文化。

　　紫砂壶作为一种富有艺术性的手工制品，蕴含一种情趣，其灵魂可以说是文人趣味。宋代诗人苏轼住在宜兴时，就喜爱一种提梁式砂壶，即“东坡壶”。至明代，出现了供春壶，供春原是文人吴颐山的书僮，多年侍读，受到文人习气的濡染，刨制出造型新颖、胜似金玉的“供着壶”。时大彬则改前代的大壶为精致的小壶“干奇百状信手出”，风范一变。这也是与大彬游历娄东时，多与陈眉多、王世贞等文人名士交流有很大关系。清代名手杨彭年，干脆与文人陈曼生合作，由陈设计式样，杨来捏制，再由陈于壶身刻制书画，最终入窑烧制成壶。难怪后世将杨彭年所制壶称为“曼生壶”.此后，不少书画名家都有亲镌书画的壶器。

　　品茶需要茶具。紫砂壶原产宜兴，属陶，比之瓷器，更具古风。起于宋兴于明的紫砂壶逐渐受人青睐。它不假釉饰，没有彩绘，以手工捏制烧成，造型别致、古朴典雅是其艺术特色，而且具有良好的保味功能，适宜泡茶，香味醇郁。

　　紫砂壶是与其他艺术相融合的，诗、书、画、印常常作为壶的画面构成因素;松、梅、竹、石，常常成为壶的基本造型。如今有人将壶制成“变型金钢”、“钱柜皮箱”及其他“新潮”模样，只能算是恶俗，不是什么“创新”。至于有些人一味摹占，却又偷工减料，才艺更逊前人，其壶只能置于地摊叫卖。

TAG关键词：

编辑：

紫砂学院

品读紫砂壶艺术的灵魂