“江南佳丽地，山水旧难名”，江南有烟柳画桥、春雨杏花、水村渔市，面对数不胜数的人文景观和应接不暇的自然名胜，无数的文人、才子、艺术家，用自己的视角和人生经验，审视、品读、记录、描摹这些独特的地域风貌，从而留下难以计数的文化艺术瑰宝。
一方水土养一方人，宜兴鼎蜀镇数百年来无数的紫砂从业者，充分利用独步天下的紫砂资源，对生于斯养于斯的人文风情也竭尽描摹刻画之能事，经典之作代有所出，植物类型的
匏瓜、冬瓜、
梅花、玉兰花、葵花、桃、竹，人文风物的
柱础、斗升、瓶、罐……无不被移用，借鉴到紫砂壶上，从而艺术地再现了江南多姿多彩的物质和文化形态，成为独具特色的茶饮器皿。
江南多水，“天柱折，地维绝……地不满东南，故水潦尘埃归焉。”《淮南子·天文训》皖南宣歙、宜溧、天目山区的诸多山水，从西和西南汇往太湖，再经过“三江”曲流入海，水流经之处湖荡星罗密布，港汊纵横交错，小桥、流水、人家，成为水乡地域风貌最显著的特征。邻水而居，少不了人文风情，水多，桥也多，桥便是重量级的江南元素。舍南舍北皆春水，长河上的斜拉桥、曲拱桥，村前屋后的木桥、石桥、竹桥，这些连接此岸与彼岸的形态各异的纽带，随处可见，如长虹映日，如玉带逶迤，傲立田畴，横绝天汉……
这个江南最普遍也是最重要的元素出现在了茶壶上，始创者顾景舟把它建在了手把和壶盖上，“两水夹明镜，双桥落彩虹。”
扁圆壶体上的是块面最简洁的平板桥，江南水乡村前屋后最常见的木板桥，抑或石板桥，远远望去仿佛是座亭桥，它立于壶顶，是个桥形钮，身上清茶水波，晃动着涟漪。把手上亦有一块桥面，立在把环的最顶部，有如虚空的拱桥上部的平坦的桥面，这是端茶倒水时拇指的摁压处，顾景舟从而在一把茶壶上巧妙地建造了两座江南最具形貌的各不相同的桥梁。沿着手把连接壶体的上接触点圈圆出一道壶肩线，其上是饱满的圆肩面，从而在高低两块桥面之间的空间过渡上，有了履步的基石，有如虚拟的阶梯，可以从把手的桥面安然地登上壶盖上的桥顶，这是向上的、如履平地地上桥的台阶。而在壶盖平面中央亦同样微微凸起一块线面，自然过渡到立于顶端的桥形钮，层层而上，步步登桥，完成了“
上新桥”中“上”的诠释，没有壶身和壶盖的两道圆圈线，既上不了新桥，也成就不了从此岸到彼岸的心理上跳跃，两座新建的平板桥和曲拱桥就会显得突兀和单调……
顾景舟建造了两座新桥，两座在人们的视野里极具美感的艺术小桥。它美轮美奂的光货壶体，体现了手工技艺的高
水平，但在人们的视觉冲击上，首当其冲的却是个新颖的造型。一高一低的小桥，拱形桥与平板桥，那是“二十四桥明月夜”的缩影，是“红栏三百九十桥”、“春城三百七十桥”的典型代表，桥边绿浪东西南北水，桥边春风十里，桥边夹岸朱楼……
揭开壶盖，把手小桥立刻被浓浓的雾气笼罩，仿佛朝霞时分小河水沟蒸腾起的氤氲水气。小桥平静兀立，不事雕凿，不事张扬，平静如常地安然在江南水乡；合上壶盖，从下面拾级而上，立在高高的新桥顶上，阅尽人间春色，无数的江南风情尽入心底——春风扑面，河水荡漾，四周鸟语花香，垂柳依依，可以嗅闻到新茶的芳香，蝴蝶在林丛翻飞，怡情醉人，万般遐思——桥畔定情，抱柱存信、月夜耳鬓嘶磨、小红吹箫、执手相看泪眼……文化记忆和情愫回眸，如同不绝的茶香水气，裹袭着你，让你浮浮沉沉。
小桥静谧安详，江南深处的春深似海，连同艺术与心灵的交流，文化享受与茶饮享受的互为交流，都统统交织成一种无言叙述的人生和艺术的享受。
顾景舟创造了一种全新的艺术表现形式，它融社会常见形态于艺术之中，其审美倾向的平民化，在日常生活中变平常简单的生活符号为艺术元素，是艺术手段的最高体现，亦是民族文化精神的物质处理。
