一把子冶石瓢蕴藏了哪些故事

时间：2016-08-05 来源：紫砂之家

　　子冶石瓢，瞿应绍的传世佳作，在历史上被定义为将三角概念融入紫砂壶最成功的范例。

　　子冶石瓢器型：筒三角、把三角、纽三角，流与身筒夹角的型，还是三角，把的三角从身筒过渡到流，形成三个三角的相互穿插，在顶上加入一个三角纽，身筒又非常稳重的撑起了两边角度对等的小三角。确实如大亨掇球的概念，将多个圆融入了一个圆。

　　人物介绍

　　瞿应绍(1778～1849)，上海松江人，字陛着，号子冶，又号月壶，别署老冶，室名“毓秀堂”。清代书画家、篆刻家、紫砂陶艺大师，诗文俱佳。

　　子冶先生一生设计制壶不少，多摹陈曼生，制壶则与名家杨彭年合作，自己在壶上画竹题诗，由友人邓奎(符生)篆刻。晚年创制月壶，人称“瞿壶”，惜制壶法未能传世。

　　子冶和曼生一样，对紫砂制壶艺术都作出十分重要的贡献，但子冶的贡献主要体现在刻绘上。《清代画史增编》：“瞿应绍……上海老明经，性古雅。鉴别金石文字，画宗南田而用笔放逸，又画竹工力最深。尤精篆刻，所刻茗壶，摹法曼生，制极精雅”。

　　子冶以他的书画题写茗壶，题句超尘，他不受壶的面积所限，甚至在壶上横书，在壶上作竹枝为多，在壶面连及壶盖，颇有情趣。唐云先生在壶上作书画，颇受瞿应绍的影响。《墨林今话》：“子冶故工写生，近好为墨戏。而於画竹，工力最深，纵逸自如，论者咸谓时下第一手。然常心折铁舟、七芗两家，盖不忘所自”。

　　陈曼生卒于1822年(道光二年壬午)年55岁，瞿应绍这时年43岁，他们是同时代的人。陈曼生的制壶规范，瞿应绍是十分理解的。故后人认为瞿应绍应该是陈曼生之后的第一人，是站在紫砂制器刻绘顶峰的人物。

　　清中期的紫砂刻绘较之清末民国，水平更高，更有超凡脱俗的文人气，除了子冶，代表性的人物还有留佩、少山、二泉等。民国时有托款仿制，仿佛向经典致敬。

　　子冶的传世作品少，近年来紫砂器登堂大型拍卖活动后，子冶的珍品才得以在市场上露面。

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