紫砂艺术的外在与内在

时间：2016-03-02 来源：紫砂之家

　　艺术是个很古老，也很宽泛的概念，是指才艺和技术的统称，词义很广，后慢慢加入各种优质思想而演化成一种对美，思想，境界的术语。艺术是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。

　　艺术是语言重要补充方法，就像讲话中我们会用大声代表生气，用笑声代表开心，用手舞足蹈代表焦急或者其他的心情来传递给对方。所以，每件艺术品都应该有他独特的诉求，这种诉求就是艺术的生命力。故，减轻我们的生活负担，莫名其妙地使我们开心或谓之赏心悦目者，是为艺术。

　　艺术是一种很重要、很普遍的文化形式，有着非常复杂而丰富的内容，与人的实际生活密切相关。清方苞《答申谦居书》：“艺术莫难於古文，自周以来，各自名家者，仅十数人，则其艰可知也。”

　　从紫砂艺术的外在来看，艺术是一种对和谐规律的寻找，是感性的，说白了就是好听、好看，是和谐与美。紫砂艺术的外在如果没有内在思想的支撑，它也不能成为艺术，只能是一种美的存在，是死物而不是活体。所以说，紫砂艺术的内在和外在是紧密联系、缺一不可的。但是，许多爱好者欣赏的角度、重点都停留在外在的表现上，这不利于提高自身的欣赏水平，也容易混淆“艺术”与“技术”，从而被人忽悠。

朱建伟作品：中松风

　　在每件紫砂壶器形的结构中，根据造型艺术的理论和法则，是由点、线、面组成的主体与附件如壶嘴、口、底、足、盖等等的配置关系，各个方面的比例适当与否，外轮廓线的结构上的缓冲过渡，明暗面的技法(即制作手法)处理，空间与实体所形成的虚实对比等等。这些都可以作为无穷的推敲，使对象(器皿或壶)蕴含着丰富的美感。这其实就是紫砂壶审美的方法。

　　艺术不是专为有钱人而存在的，所以不能用市场价格来衡量。艺术也不是专为穷人纳喊的，所以不能说喊的越大声,批判得越响亮就越是艺术。

　　艺术不仅仅是美术学院!原始人没有美院，但仍然有朴实无华的墙上艺术，美院可以学习到基本的技术，但离艺术还有一段距离，这段距离的长短依各人的情况有所不同。艺术不是人脉，不是搞搞人脉，嘻皮笑脸几下就会有所成就的。

　　艺术不是无病呻吟，不是做了几个扭捏作态的紫砂壶造型就叫艺术。

　　艺术不是枷锁也不是牢笼。一个人不应该因为做了与艺术相关的某件事,创作了一些艺术品,就把自己的生命全部消耗在与艺术相关的事情中,更不应该视艺术为至高无上的圣谛,认为唯有搞艺术才是真理,生命是丰富多彩的,健康生活才是最重要的。不仅仅是由艺术构成,所以艺术不应该是羁绊我们生命的枷锁,更不应该是牢笼,故，紫砂艺术应该是为我们生命增添光彩而存在的。

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