紫砂学院
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时间：2015-06-17 来源：紫砂之家
随着紫砂艺术品进入"亿元時代"，紫砂壶的收藏遇到了一个好時期，八年前，宜兴紫砂市场出现了海外"回流壶"，也有人称之为"倒流壶"。
自上个世纪七十年代末八十年代初台湾掀起紫砂壶收藏熱后，有一批台湾的贩子就开始長驻丁山，寻找聘请了10个当地无业游民为他们收购紫砂壶，后来当地人称之为十大王，因为当时个人买卖紫砂壶是投机倒把的违法行为，所以只能私下成交，有正当职业的人是绝对不会去私下卖壶的。
由于当時与台湾没有三通，台湾人直接来宜兴还有些困难，大多是以探亲的名议取道上海，精明的台湾壶商却克服各种艰难险阻再来宜兴购壶，或在上海静安宾馆等常年包房，由宜兴壶贩子直接送来。很快，宜兴的乡村土路上出现了第一批代步的摩托车，这对一个普遍只有15至25元工资的年轻人来说，简直不可思议，可见贩壶之利润有多高，几年后，宜兴丁蜀公安分局撤消了"紫砂整顿办"，贩壶这一职业开始变得合法化了，台湾壶贩子亦可以住在宜兴制壶人家了。
大规模的紫砂壶开始从偷偷带回台湾变为几个台湾人租用航班空运或走水路从厦门海上转运，是在1986年以后，当時宜兴出厂价10元人民币的壶，到台湾可以卖120美元，利润之高可以与贩毒相比，由此，来宜兴贩买紫砂壶的人越来越多，起初多是台湾的无业游民，后来开始有专业的古董商参与，贩壶的质量开始提高，从1984年开始，台湾人注意开始收藏顾景舟，蒋蓉，吕尧臣，徐汉棠，汪寅仙这批人的高档紫砂壶了，由于他们的壶价格高，且数量少，只能订制，于是，他们即高调订制，让台湾玩壶界的人都知道，谁谁谁又订制了顾景舟的紫砂壶了，让这把壶有一个起承转合的故事，当他把壶拿到手后，就会请当地的高手实仿实做3~5把高仿品一起带回台湾，当然，这类高仿品必须达到次真迹一等，原料，工艺，造型必须达到99%的相似度，甚至重量，印款几乎一致，当然，这实仿实的东西价格亦不会很低，欺骗性极强，回台湾后把这壶在媒体上一登，说某某人的代表作己被请回家了，会引耒众多买家，于是，卖掉的是实仿实的那几把赝品，且与每个藏家说不能在外张扬这壶我己经让给你了，就这样，名人名作的赝品在市场上越来越多。
当那些制壶人看到台湾人如此精明，把假壶卖到赝品的价的时候，觉得自己是多么傻呵，为什么不学学台湾人，也找人做几把壶，敲上自己的名章，不一样可以卖钱，何苦自己起早贪黑呢!于是，从那天开始，台湾人教会了丁山紫砂人代工的决巧，从此，宜兴进入了紫砂历史上代工最泛滥的时代。
当1992年顾景舟去台湾访问讲学时曾经遇到一台湾大佬出示的一把高仿赝品，弄得双方都不开心，说这些真实的故事，是想告诉我们大陆的藏家，从台湾回流的名家紫砂壶不可能是件件真品，要擦亮自己的眼睛。现在的一些藏家，拿着作品去宜兴找人鉴定，要知道这些鉴定的人许多当时就是高仿作品的人，他嘴里吐出的话能信吗?但拍卖行或藏家就信他们，这不能不说是一种悲哀的事情。
紫砂壶捡漏似乎一直是愛好者最大的乐趣，但事实上并非远离大陆的地方就有“漏”可捡。一件拍品的市场行情价是100万元，无论在北京还是台北，它的市场价格还会是100万元，不要期望能在台湾以10万元买到，在北京卖出100万元。那是做梦!
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