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时间：2014-09-15 来源：紫砂之家
做壶即做人。壶上的精神实际上就是制壶者的精神，就像人们常说的读其文如见其人。若用现在的壶与当年的文革壶相比，首先在精神方面文革壶就占上风，其次,二者的劲道不可同日而语，品味更是不可相提并论，好比小米和奶油面包的区别。现在许多人瞧不起文革壶，甚至包括一些当年制作文革壶的人，不知他们想过没有，文革壶的生命力是不可能与现在壶的生命力相比较的，它的生命力是永恒的!它是紫砂史上绝无仅有的特殊文化艺术的典范，从前没有过，今后也不会再出现。它的文化艺术魅力将会随着时间越来越强，越来越被人们所重视.珍藏。
文革壶是不可再生的产物，其文化艺术更是不可再造的瑰宝。无论它的制作方法如何，模制也好，轮制也好，手制也好，它的历史价值和文化艺术价值都是不可估量的。收藏它，保护它，欣赏它，正确评价它，是当今紫砂界义不容辞的责任。
文革壶相当于‘官窑’壶，在当时它扮演了重要的政治角色，它的艺术文化就是当时的政治文化，壶上的毛主席形象，英雄人物形象，工农兵形象及政治口号等.无不起到了为国家政治增辉添彩，推波助澜，壮声立威的作用。
当时的政治壶，从文化艺术角度看，虽然单纯朴素，但功底是很深厚的，如果由不懂艺术的人或根本不了解那个时代的人来评价，无疑会扑之以鼻，甚至会看成是后世的低劣仿品。前段时间有一把顾景舟的文革人物壶，人物形象就是那个时代的特征，可有人评价说‘这样的人物形象在当时是要‘杀头’的，并以此怀疑其壶的真实性。殊不知，当时的人物造型就是这么简单朴素，若高于这个标尺反倒与那个时代不和节拍。在当时，有些大师级的书画家创作的人物形象也都是如此。不同时期有不同的审美观，那个年代的人都是以朴素节俭为荣.为美!如果发现‘文革壶’上面的人物形象违背了这个原则，无疑那就是弄巧成拙的仿品。
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