紫砂方形壶“竹段壶”的风采

   　宜兴紫砂在明代出现了圆形的竹段壶，其代表作为陈仲美的“束竹柴圆壶”。其造型是仿自然界的一束竹柴。刻划精细入微、神态毕肖。清代的圆形竹壶有陈荫千的“双竹提梁壶”、邵大亨的“八卦束竹壶”、杨凤年的“竹段壶”等。至清末民初时期，出现了方形的竹段壶，以范大生的“四方隐角竹顶壶”为其代表作。壶身方中寓圆，为隐角竹节形。饱满圆浑、圆中见方、刚劲有力；底、肩、口、盖呈塔形叠砌，端庄稳重；内凹的筋纹上下贯通，并以此衬托出竹的自然形态;竹枝形壶嘴分三小节，竹枝形壶把分四小节，前后呼应；以桥形竹节为钮，旁生对称的几片竹叶贴于盖面，生动传神、风采独具。制作方形竹壶是有其实物依据的，我国物产丰富，仅竹的品种就有300多种，在华东、华南以及秦岭的南坡都产有“方竹”。竹杆呈钝圆角的四棱形，竹叶微小，每小枝生2～5片，这种方竹与圆竹相比别有一种形态之美，刚柔相济，美在其中。

　　新中国成立后，有两把方形竹段壶大放异彩。一把是中国工艺美术大师李昌鸿设计创作的“竹简茶具”，由一壶、四杯、四碟组成。“竹简壶”壶身以古代竹简的造型拼接而成。中部以锦带相束，相接处打成蝴蝶结;圆形盖、半环形钮、方底圆足；竹简上刻篆、隶相结合的书体，有银雀山汉墓竹简风韵，内容为《孙膑兵法》局部。四只小杯与壶体的造型相协调，工艺精致、古气奕奕，“竹简茶具”曾荣获1984年莱比锡国际博览会金质奖。另一把方形竹壶为中国工艺美术大师顾绍培设计制作的“高风亮节壶”。此壶以墨绿泥调砂制作。黄色砂粒隐现，闪若星辰；壶身为高四方直角形。每一面由四排竹片参差相问结合、镶接成型，节间偶有竹芽生出，孕育着新的生命；四角处的竹片下伸而成为四足，壶身中部以竹枝相束，旁生竹叶，生机勃勃；三竹节形的三弯嘴流畅而劲挺.壶身有上下两个出水孔通向壶嘴；长方形竹节把与壶嘴相呼应，收肩、隆盖、桥形方钮，壶身与各附件搭配合理。整壶挺拔俊朗、气势非凡，台湾的黄正雄先生以高价收藏了“高风亮节壶”视为至宝。1999年，台湾大地震，茗壶玉碎，黄先生痛惜之余，不惜以重金请著名工匠拼合复原，用了430支金钉铆接，紫砂与黄金同辉，可见藏家对此壶的珍惜。

　　上世纪的60年代，宜兴紫砂工艺厂生产的竹壶中有一个品种为“四方竹段”，很受用户欢迎。“四方竹段”的容水量为380CC，“小四方竹段”的容水量为200CC(韩其楼编著《中国紫砂壶全书》)。因壶形稍扁，容量适中，适宜泡红茶、绿茶、白茶、乌龙茶等，是一款非常实用美观的壶器。“四方竹段壶”的造型特点为方中寓圆，壶身仿方竹根部的竹筒成型，竹节上宽下窄，上部显得疏朗，下部显得紧凑;壶嘴为四节的竹枝。下部的第二节生出一小枝贴至壶面，枝上生出三小叶、一叶芽；环状四方把亦有四节，与壶嘴相协调。四方盖，盖面隆起，四节形小竹枝屈成桥形钮，一小枝贴至盖面，三片竹叶自由伸展。肩部有一道向上凸起的肩线，里外都内凹，既美观舒展，又增加了成型的难度，必须自制称心合手的专门工具，才能把这条肩线做到位。

　　“四方提梁竹段”是在吸收了“四方竹段”优点的基础上设计创作的。其形为用毛竹片弯曲而成的四方形，上下两片镶接而成，上片宽，下片窄；四方壶嘴由两竹节构成，曲中有伸、姿态优雅;圆形嵌盖，三角形桥形钮，钮上端有一竹节把钮一分为二；壶体上部有一道凹进的肩线，肩线往上的壶面伸展出方形提梁，提梁上的竹节，靠壶嘴的一端在下部，另一端在上部，提梁上部的竹节在前端，相互错落，自然而有天趣。提梁的虚空开阔而疏朗，给人以神清气爽的视觉效果：壶面上宽下窄，而在体积上，下部放出0.3厘米，在对比中求节奏感。壶体、提梁等用的是青灰色的段泥.在靠壶嘴的一方用浅黄色的段泥贴了几片竹叶，深浅两色对比鲜明，悦入耳目。从壶的整体效果看，壶体、提梁的方形，钮的三角形，钮孔的圆形，不同图形的组合使人感到生动有趣;另一方面，从底部始双层的壶面与提梁的虚空层层拔高，取得气势开张、比例和谐的效果。

　　清代著名的文人陈曼生在“云蝠方壶”上刻铭：“外方内清明，吾与尔偕享。曼生。”这壶铭如果刻在方形的竹段壶上也是非常贴切的。竹外刚劲而内中空，虚心有节，其高洁的品质为历代文人所推崇，壶铭中的寓意即是古人所说的“智欲其圆，行欲其方”，对之，中国工艺美术大师顾景舟曾多次写成条幅，用以白励，也用以育人。“智欲其圆”，即是为人处世思虑周到，这同壶铭中的“内清明”情同一理。“行欲其方”则是处事要方正、刚正不阿。方形竹段壶以竹喻人，最能体现这些至理。