性情中人顾景舟----[作者徐秀棠]

    从顾景舟一生的行为处事看，说他是个手艺人，莫若说他是个文化人，且是个有着古典风范 的文人，更准确地说是个带有浓厚文人气息的手艺人，或者是手艺人中的文化人。?
与顾景舟相处相知的同行，认为他清高孤傲，性格怪僻，甚至说他脾气不好，难以相处。?
的确，纵观宜兴陶都的紫砂历史，上下几百年中的巨匠有不少，这些大家以他们的作品流芳 百世，但仔细审视，还没有脱出能工巧匠的范围，其作品也只是手工艺品朝艺术殿堂上提升 。这个局面的形成，是与历代工匠们的文化素养相关联的。?
顾景舟以其杰出的工艺水平和深厚的文化素养，大大超越了前辈，他的紫砂壶艺成就使其成 为名副其实的“一代宗师”、“壶艺泰斗”。?
顾景舟的文化素养决定了他的行为处事。不能说在他的同辈中没有杰出的艺人能把紫砂 壶做出极高水准，但可以确切地说，没有一个能像他那样，在做出极品茶壶的同时又具有渊 博的文化知识。?
可以说，在他的同辈中，他“曲高和寡”，没有可以与之对话的同道，“鹤立鸡群”的感觉 让他只心仪古人和书画界的杰出画家。前不见古人，后不见来者，他自然只能孤芳自赏，感 到有些寂寞，行为处事就多不为人所理解，也难怪会有人以世俗的眼光来臧否他。?
他的耿直还表现在他硬朗的处世态度上。“文革”后期，因为受到不公正待遇，他做的三把 “上双线竹鼓”泥坯放在缸里好几年时间，就是迟迟不完工，他宁愿让坯身多次发霉，也不 愿做完工，让有权的人拿去私用。对看不惯的当权者他从不敷衍，即便当面逼着他在壶坯上 盖章，他就是不从，只在壶盖里面草草地签个名，仅此而已。从毛家大院搬到紫砂新村，养 子顾燮之下放在农村，调不上来，别人示意他送只茶壶就可以解决，他也不肯应诺，坚信政 府“知青”政策终究定会兑现，而不愿让人从中谋私。?
他对待自己喜欢的徒子徒孙，或是看重的人，说话态度不客气，心境差时容易发些脾气，事 后，许多人都说这是他爱才心切之故，那恨铁不成钢，就好像一块好泥，要反复摔打锤炼才 能派上用处。而那些不中用之人，他是懒得去招呼的。这也是顾景舟的一个性格特点。?
晚年，他仍坚持每天写小楷数面，手还不抖，字字挺拔有力，余暇阅读古籍并写作，且能抟 泥作壶，与一些70岁上下就不能制壶的艺人相比，他的身体状况算是好的，无疑也是幸运的 ，这是他常年磨炼自己的结果，养成良好的习惯，读书、写字、做壶，三位一体，互为联动 ，成了他必不可少的生活内容，可谓活到老，学到老，做到老。?
他一生好学不倦，睡觉喜欢朝右睡，床边右侧床头柜上过去终夜点着煤油灯，什么时候醒来 都可以把书阅读，致使蚊帐的一角被熏得发黄而无法洗白；后来有电了，15瓦的电灯始终亮 着，即便睡着了也不熄灯，什么时候醒来什么时候读书，几十年一贯制。夏天，蚊虫多，他 就闷在帐子里读书干活，不少图章都在蚊帐里刻就的。常常晚上看书，白天写心得，坚持记 日记。?
1951年，为了报考上海天原化工厂，他在与化学有关的知识上下过一番功夫，化学符号背得 滚瓜烂熟，并随身带着英汉词典，以备随时翻检。儿媳吴菊芬回忆说，孙女顾心瑜小的时候 ，他教她英语单词，在她稍大后能与她作简单的英语对话；养子顾燮之1966年高中毕业，在 校读书时学的是俄语，为了儿子的学业，他因此也自学过一段时间俄语，在家里还常讲一些 俄语单词。?
新中国初期成立合作社时，他只身搬家到蜀山，自己烧饭做菜，有一手不错的烹饪技艺。他 喜欢清淡的饮食，吃鱼吃白鱼、鲫鱼、〖HT5，6”〗鱼〖KG－?3〗参〖HT5〗条鱼，其余不 吃；虾子则是每天都有。年轻时吃肉，只吃猪身上的肉，不吃内脏、下水，进入老年才逐 渐吃点猪肝、猪皮和脚爪；他不吃乌鱼，也不让家人上灶头，原因是乌鱼是放生的“孝鱼” ；他也不吃鳗鱼、甲鱼，因为它们长得丑，下箸时有心理障碍，直到1995年时80岁的他吃过 一次甲鱼，边动筷边自我鼓励说：“人生一世，尝尝吧。”?
与妻子徐义宝生活的日子里，家中每年都要腌制火腿，照例由顾景舟作辅导，徐义宝操作， 从炒盐、放花椒，一步一步程序，夫妻俩可谓珠联璧合，每次都很成功。火腿做好挂起来， 为防苍蝇叮咬，顾景舟还会用纱布给火腿做上纱套。?
他有良好的卫生习惯。每晚用淡盐水洗眼，他的视力比较好，与这个习惯不无关系，老 年用老花眼镜，度数最高270度。?
他喜欢整洁，工作有序。工作台上，工具放得整整齐齐，用后收拾得干干净净。生活上，他 简雅脱俗，说：“衣服只要合身、整齐，任何场合都可以去，不需要穿金戴银。”?
因为他有诸多的饮食习惯，生活有一定之规，怕烟熏，怕闷气，所以他一般不到外面吃饭， 如果能请他到餐馆吃顿饭，就是天大的面子。?
他在年轻的时候抽过卷烟、水烟，且瘾很大，1951年查出患了肺结核后一度戒了烟，后来病 好后又抽，但烟量已大为减少。儿媳吴菊芬说：“我与燮之结婚时，他在厂里抽少量烟，一 天2-3支而已。”1985年，他去香港前在县里开政协会，例行体检时查出有肺气肿后就彻 底戒了烟，从此不抽。公共场合有人抽烟，常常引得他咳嗽不止，这时他就会礼貌地请别人 不要抽。因此，在家中他谢绝别人抽烟，但逢年过节，他倒备下香烟，客人上门时敬上一支 ，任其吞云吐雾，作为同喜之意。这是他的人情通达之处。?
顾景舟的生活自奉俭约，不奢华，不铺张。作为一个手工业艺人，他所使用的东西，包括 难以计数的生产工具，从日常厨房用具的锅铲、铜勺、火钳、菜刀、刀架、竹蒸架、竹筷、 筷筒、猪油罐子，到生活用具的抓痒扒子，洗头用的竹圈，甚至儿媳打毛线的竹针都是他自 己亲手做的。水乡打鱼人捉鱼虾用的“鱼虾篓子”他也做过。他一度养过一只日本种的白猫 ，隔三岔五亲自去河边张网捕些小鱼，作为猫食。他使用的小书柜和碗橱也都是他亲手所作 ，直至晚年都还在使用。?
作为杰出的手工艺人，他做上述这些生活、生产用具，十分注重技术过程，特别讲究精巧、 美观，且又方便实用。每件出于他手的东西，即使是极普通的小玩意，也一丝不苟，都是精 美的手工艺品，如妇女打毛线用的毛线针，从两端到中间刮削得匀称圆润，中间有节如同没 节一样。他亲自烧饭用的炉灶，做得也比别人的讲究、耐看。他之所以这样做，缘于他的美 学思想：“艺术品不一定是实用品，但实用品宜艺术化。应该从千变万化的形式中，求出能 与具体内容相配合相统一的一种，并使之臻于完美的境界，这样创制出来的东西才能有活泼 的生命力。”他是这样说，也是这样认真实践的。